قال ابن نصر : وسألت شيخه عليّ بن عيسى الرّبعيّ ، عن الزعفرانيّ تلميذه هذا ، فأثنى خيرا ، ووصف وصفا كثيرا . قال : وكان أبو الحسن الزعفرانيّ قال لي : إنّ أبا عليّ الفارسي نزل عليّ بالبصرة ، فقرأت عليه « الكتاب » ، فقال لي : أنت مستغن عنّى يا أبا الحسن ؟ قلت : إن استغنيت عن الإفهام فلم أغن عن الفخر والجمال ( 1 ) . قال ابن نصر : فسألت الشّيخ أبا الحسن عليّ بن عيسى ابن الفرج الرّبعيّ عن هذا فصدّقه ، وقال لي : قدم أبو عليّ الفارسيّ البصرة ، وأبو الحسن الزّعفرانيّ نحوى مستقلّ ، وكان من أذكياء الناس . 859 - أبو الحسن الجيشيّ النّحويّ ( 2 ) نحويّ مشهور ، مقيم ببغداد ، متصدّر لهذا الشأن ، أدرك الصدر الأول كأبى عليّ الفارسي وعليّ بن عيسى بن عليّ الرّمانيّ وابن جنّى والأرزنى ( 3 ) والربعى ( 4 ) . والعبديّ ( 5 ) ، ولم يزل مقصودا للإفادة ، إلى أن توفّى ببغداد في يوم السبت السادس عشر من ذي الحجّة ، سنة ثمان وثمانين وأربعمائة عن إحدى وتسعين سنة . 860 - أبو حسّان الضرير التّدمريّ المقرئ النحويّ ( 6 ) من أهل تدمر ، من بنى جرير بن عامر ، قارئ بصير من أهل النحو والأدب ، تصدّر ببلده للإفادة في زماننا . قدم متظلَّما من والى تدمر في صفر

--> ( 1 ) البغية : « إن استغنيت عن الفهم لم أستغن عن الفخر » . ( 2 ) ترجمته في تلخيص ابن مكتوم 287 ، وفيه : « الخيشى » . ( 3 ) هو يحيى بن محمد الأرزنى ، سبق للمؤلف ترجمته في هذا الجزء برقم 819 . ( 4 ) هو علي بن عيسى الربعي ، ترجم له المؤلف في الجزء الثاني ص 297 برقم 477 . ( 5 ) هو أحمد بن بكر ، ترجم له المؤلف باسم « العبدي » في الجزء الثاني ص 386 . ( 6 ) ترجمته في تلخيص ابن مكتوم 287 .